古埃及的艺术家和雕塑家可能不像米开朗基罗、拉斐尔或卡拉瓦乔那般家喻户晓，但一项对女法老墓进行的新研究表明，他们与文艺复兴时期的同行有很多共同之处。比如，雕塑家不是独自工作，而是以团队的形式工作，且通常由才华横溢的大师监督大量新手和其他助手工作。相关研究11月17日发表于《古物》（Antiquity）。
近两个世纪以来，研究人员并没有将墓和神庙装饰本身视为艺术品，而将其当做古埃及宗教信仰的信息来源。古埃及艺术家没有在自己作品上签名的习惯，这进一步将他们推向了幕后。因此，在那个大多数人都是“文盲”的时代，尽管绘画和浮雕发挥着关键作用，但人们对埃及艺术家个人及其创作方法都知之甚少。此处文字证据也表明了雕塑家和画家的存在，然而很少有关于其作品细节或身份的详细信息。
为了更好地了解古代神庙的装饰工作，波兰华沙大学考古学家Anastasiia Stupko-Lubczynska和同事研究了哈特谢普苏特女王神庙。哈特谢普苏特女王是女法老之一，于公元前1478年到公元前1458年统治埃及。她的庙宇长273米，宽105米，建于3500年前，坐落于帝王谷（古埃及法老和贵族的主要坟墓区），靠近今天的卢克索。
在神庙后面有一个70平方米的红色小神庙，两堵13米长的墙上雕刻着供奉者的队伍，他们向哈特谢普苏特神庙运送着成捆的小麦、成筐的鸟和其他美味佳肴。
Stupko-Lubczynska是华沙大学埃及探险队的成员，后者致力于清理和修复神庙受损的墙壁。她和一组绘图人员在2006年至2013年间花了数百小时手工记录了红色神庙的墙壁雕刻，并以1：1的比例在塑料薄膜上复制了雕刻。
“我们必须重复雕刻师的工作过程和步骤，画出所有线条。”Stupko-Lubczynska说。
其间，他们在神庙的软石灰岩中发现了微小的细节，比如笨拙的凿痕和后来被修正的痕迹。对比很明显，有些雕刻人物的腿和躯干明显更差，边缘凿得很粗糙，一些大师只需敲击两三下就能凿出来的假发显然有多次锤凿的痕迹。
此外，研究还表明，墙壁人物的雕刻是一项团队的工作，由不同艺术家分阶段完成。
“假发最终还是可以雕得很好的，同一人物的脸也雕得很完美。”Stupko-Lubczynska说，也许是由工匠大师收尾，最终完成了这个雕像。此外，没有窗户的洞穴般的大厅里没有自然光，肯定还有助手拿着“灯”挤在架子上负责照明。
研究人员指出，这就像是文艺复兴时期画家们忙碌的工作坊，大师专注于最具挑战性的任务，同时将背景、配角的绘制，以及准备工作等委托给学徒，这是对后者的培训。（徐锐）
相关论文信息：
https://doi.org/10.15184/aqy.2021.103