多关注问题,少上些价值

最近,笔者发现了一个有意思的现象,很多媒体,当然也包括很多自媒体,总喜欢给人或者事上价值。

比如,张雪机车火了之后,有媒体记者采访时试图用问题引导张雪把家乡的“逆水龙舟”精神,披在他成长的底色上,也有媒体把张雪机车的出圈,着力塑造成地方产业发展创新与激情的“缩影”。

比如,深圳某中学高三学生写信“求拆鸟巢”,校长的一封公开回信刷屏全网后,就有媒体和一些自媒体开始把事件引向讨论教育的意义,以及年轻人该如何面对社会。

这些看上去正确得无懈可击的价值引导和说辞,乍一看似乎有几分道理,但细想之下不免有生搬硬套之嫌。

首先还是要弄清楚何谓价值?

在中学的政治课本中,有关于价值的涵义阐述,哲学上的价值,是事物对主体的积极意义,具体到人的价值而言,人既是价值的创造者,也是享受者,也因此衍生出价值观的概念。

当时课本上写着:价值观首先是社会存在的反映,然后反作用于社会存在。

简言之,价值和存在有绕不开的逻辑关系,在这里,我们可以把社会存在理解为社会现象或者问题。

基于这样的理解,我们再来看看前述现象。那些看上去有些突兀的价值赋予,倒也不是毫无来由的存在。

那么,又为什么会产生唏嘘之声呢?可能问题就出在对“价值与存在关系”的理解上。

按照哲学意味上的理解,价值与存在的关系应该是“超然”的,何谓“超然”,即是超出世俗意味、纯粹且自然的存在。

或许我们可以理解为,价值的出现,是内在生发的,是经过时间沉淀的,就如人们谈到张雪时所提到的“真诚”,这样的价值符号,是张雪二十年如一日的执着,是日拱一卒的坚韧,这样的执着和坚韧,都是具象可见的。

如果把这样的执着和坚韧,急切地上升到高度抽象的结论时,正如语言学家早川一荣所言,会因为忽略事实本身,导致沟通的断裂与误解。

价值与现象,如何成为值得称道的存在?

不妨以此前大火的“湘超”为例,这个被网友称为“最纯粹的足球”的乡村赛事,吸引了全国的目光。

事后有人总结:这是刺激消费的典范,这是健康中国的实践,这是乡村振兴的样本……都对,但都不够准确。

湘超的初心其实很简单——热闹。就是一群人在那片土地上,想踢球,想玩,想过个热闹的夏秋。

后来的所有价值,都是在这份“热闹”中自然而然生长出来的,不是事先规划好的,也不是强行总结出来的。

所谓的精神底色,是否真的能得到人物自身的完整认同呢?这样的猝不及防,是否是一种外在强加?再如产业缩影的加持,这是否是人物或者事件可承受之重?

有些时候,如果没有夺冠,如果没有成功?难道就不具备那些所谓的“价值”了吗?

不难让人怀疑,这种急着上价值的现象,是否是成功之后的匆忙“补票”。

为什么会出现价值和问题的撕裂?或者说更深刻的思考是:是价值出问题了吗?其实并不然,只是我们对价值的认知出现了偏差——价值先行。

何谓价值先行?就是在事实尚未厘清、人物尚未理解、事情尚未沉淀的时候,有人就急着用一套现成的宏大叙事去“框定”它。先把“价值”摆好,再把事实往里装。装不下的,就剪裁;对不上的,就忽略。

如果再往深究,价值先行的横行,价值先行的盛行,或许与时下存在的“叙事焦虑”有关——总想证明每一件事都有宏大意义,总想在第一时间给出“正确”的总结。

这种焦虑的背后,有时是政绩驱动,有时只是思维惯性,但无论哪种,都容易让人忽略问题本身。

政绩的取得,或者说问题的解决,在于真实的获得感,它不是臆测出来,也不是烘托出来的,就如意识是存在的反映。

所以,我们真正要去关注和重视的,是现实问题,比如用看得见的行动,直面现实中的问题。

有识者曾形象地说,价值应该是有机的,有机的本质在于“跟日常经验对得上话的实践生命”。

事实存在、逻辑存在、价值自然就到了。这时候,就无需“上”价值,这里的上,本身就隐含着不合实际的拔高。

拔苗助长的寓言,我们都听过,拔高的价值言说,自然也是无所获的。

至于那些宏大的叙事,不妨再等一等。当当事人在岁月沉淀中形成坚定的价值认知,当社会大众营造出昂扬的共识,价值的言说也会变得春雨润无声、水到渠成。

当一个人还在负重前行的路上,就急着往他身上贴金、加冕、赋予意义,那不是锦上添花,事实上也会给他增加新的负重。

负重难以致远,不妨多关注问题,少谈些价值。这个道理,不仅适用于创业者,也适用于所有想讲好故事的人。