“语言就是一架展延机，永远拉长感情”。在网络生态日益繁荣的现代社会，依托各种文学母体而兴起的“××文学”泛滥成灾：发疯文学、废话文学、糊弄文学、重生文学、窝囊废文学、凡尔赛文学……张口是文学，闭口是文学；起床是文学，躺下更是文学；仿佛事事皆可“文学”，人人皆为“文学家”。
对此，有人欢喜有人愁。而我认为，新时代的语言生态，一定程度上使原本游走于大众边缘的严肃文学重回创作视野，这是值得高兴的事。可同时我们也该警惕，适当赋予其娱乐属性有助于泛化接触人群，增强影响力，但万万不可本末倒置，让文学彻底走入其对立面。
一方面，娱乐性话语根植于严肃文学之上，增厚了严肃文学的文化内涵。其实，此类事件早有先例，歇后语的产生便是其中的典型。诸如“周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨”“关羽战李逵，大刀阔斧”等歇后语，既以诙谐，通俗的特点深入百姓心中，但又不失一定的文学基础作为支撑，在以大众文化为主旋律的创新发展过程中，实现了与严肃文学的有机结合，使其更具可读性与价值性。而回归当下，类似于“我大抵是病了，知识在眼前，却被脑袋拒之门外”等新式文学的出现与出圈，其实正得益于其以深厚的中国传统文学为图式，构架出网络热点下有内涵的新表达、新修辞和新组合，也在一定程度上将其与其他低俗浮夸的网络用语相区分，拓宽了当代网络语言交流系统。
另一方面，严肃文学也随着现代语言结构而下沉，兼具了典雅与通俗的特点。恰如在学生群体中流传的那句：“学生有三怕，一怕作文，二怕文言文，三怕周树人。”包括但不限于鲁迅等作家的文学名著，因较高的阅读门槛和晦涩的语言文字，在过去是大多数人“闻之色变”的存在。但随着网络浪潮的变革，泛娱乐化时代为曾被束之高阁的严肃文学，走上了亲民之路，这不仅体现了群众深刻的文化自觉，也更是传统严肃文学对于“俗与雅”界限的重大突围。
当然，“××文学”的出现，也彰显着严肃文学所具有的源远流长又经风不熄的文学价值。可以看到，无论是“林黛玉发疯文学”还是“鲁迅体”，其之所以能被大众广泛接受，究其根本还是源于经典文学生生不息地对百姓的熏陶。试想一下，倘若将“× ×文学”的叙述主体替换成“龙傲天”等爽文或是短句中的角色，这样的话语结构是否还能经得起一遍一遍的传播与推敲？答案不言而喻。而从中我们也能深刻观察到，中华优秀传统文化采取创造性转化和创新性发展的可行性与必要性。
然而，值得注意的是，虽然该发展路径具有一定积极性，但也要避免其陷入娱乐至死的缧绁。这体现在过度浮夸的语言膨胀和枉顾道义的文学改造。从前段时间的“你是我的《南京条约》是我沦陷的开始”到“哈哈已不足以表达喜悦，需要用哈哈哈哈哈哈哈”，都反映出了泛娱乐化时代下，我们的正常表达出现一定程度的壁障。而私以为，选择此种“××文学”表达的过程，不仅仅是在选择表达自己意思的工具，需要对社会文明规范包括词义语言良性发展进行甄别，当慎之又慎。
“少一些哗众取宠，多一些理性建设；少一些任性为之，多一些规范优雅。”经典文学的传承发展之路任重道远，愿你我薪火相传，做坚定的捍卫者、倡导者和践行者。（饶汉纹）